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林平之他们为什么不得不在祖先的土地上流浪?

陀飞轮1874 凯迪网络 2018-12-22


在这样的江湖权力场里,林平之们才不用流浪流亡。 权力制约不住,流浪和流亡就是他们的永恒命运。



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今天还是聊金庸。


用“权力”这个视角看江湖,江湖就是个权力场,它的龙争虎斗,就是各种权力之间的角力。

《笑傲江湖》一开场,权力就登场,把福威镖局上上下下数百人当成祭品,制造了一场惊天血案。

福威镖局可不是什么跑龙套的角色,而是业内老大,业务遍及十余省,就好比是今天物流业中的顺丰。

总镖头林震南也不是有勇无谋的一介武夫,而是八面玲珑的精明商人,处处与人为善,逢年过节都备妥厚礼孝敬各大门派,风雨无阻,为的就是把风险管控前挪,未雨绸缪有备无患。

他还有威震江湖的祖传七十二路辟邪剑法加持。

从理论上说,福威镖局的权力值已经不小,像顺丰一样做强做大再择机上市,才是它的履历,与灭门这种无妄之灾无缘。

可它还是沦为了祭品,原因就在于,江湖之上,比它强大且信奉弱肉强食丛林法则的权力,大把。


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林家的祖传辟邪剑谱名闻天下,可林震南自己学的却是假剑法,声名显赫而武功平平,典型的怀璧其罪,早就是只待人宰割的羔羊。

首先出手的是余沧海的青城派,直接开干,明火执仗,毫不掩饰,就是杀杀杀,抢抢抢,吃相十分难看,是弱肉强食丛林法则的原始演绎。

然后是螳螂捕蝉黄雀在后的岳不群和左冷禅,老谋深算,步步为营,是弱肉强食丛林法则的高阶演绎。

原始和高阶联手的结果,就是物流龙头福威镖局一夜陨灭,实际控制人林震南一家三口死里逃生踏上流亡之路,夫妇最终惨死于荒山野岭,儿子林平之则颠沛流离苟且偷生投靠到野心家岳不群门下,由一个意气风发的富二代,变成一个寄人篱下的娘炮。

他们一家为什么不得不在祖先的土地上流浪?

因为他们面对的权力,就他娘的不受任何制约:岳不群和左冷禅隐藏得太深旁人察觉不出就不说了,余沧海利欲熏心不择手段脸皮都不要了也可以不说,但江湖上所有以名门正派自居者,五岳剑派也好,少林武当也好,一个个对这场杀戮冷眼旁观,连一声装模作样的谴责都没有,弱肉强食的丛林法则就是江湖法则,什么侠义公理不过就是口头说说,一到现实全都通通见鬼去。

强权恣意,旁人冷漠,受害者无栖身之地,在《笑傲江湖》的第二场屠杀之中,一样展示得淋漓尽致。


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这场屠杀,凶手是五岳剑派盟主嵩山派的左冷禅,猎物则是同为五岳剑派的衡山派二号人物刘正风。

刘正风是个音乐发烧友,与魔教的曲洋是高山流水之交。他预感两大阵营将会有一场你死我活的决战,于是煞费苦心地找了个理由,准备金盆洗手归引山林,远离江湖这个权力场。

可权力却不放过他。

一直在筹划并派然后灭掉魔教一统江湖的左冷禅,逮住了这个放出探测气球的大好机会,向刘正风这个体制内的“游侠阶级自由化分子”强硬开刀,当着一千多江湖人士的面,以“勾结魔教”为由,杀尽他一家,连妇孺也不放过。

堂堂衡山派二号人物,就这样在自己的地盘上,目睹亲人门徒一个个血溅黄土之后,自绝经脉而死,连流浪流亡的资格都放弃了。

各路英雄豪杰在这场屠杀之中,都做了同一件事:围观。

所以,吃人的一样是他娘的不受任何制约的权力。


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在完成协助任我行复兴的任务后,令狐冲这个游侠阶级的自由化分子,同样面临着强权的威胁:任我行三番四次要将他收编,表面上是爱才惜才,实际上是把他当成棋子;令狐冲接受收编,是灵魂已死的高端奴才,拒绝收编,则是一具死尸。

若不是金庸把任我行写死了,令狐冲还不知道将到什么地方流浪,要流浪到什么时候。

在恣意的强权面前,林平之、刘正风和令狐冲等人的生命、财富和自由,通通都是借来的;在祖先的土地上,流连是暂时的欢娱,流浪才是他们的归宿。

有人说,流浪才是江湖啊,江湖就是流浪啊;你看哪一个江湖,不是有人是猎人有人是猎物?

这说得没错,然而这只是对现实的描述,说的是“实然”而非“应然”。

应然中的江湖,也即理想中的江湖,该是什么模样?


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理想中的江湖,应该是这个样子:林平之的生意会遭遇风险,但可以继续做他的家族企业接班人;刘正风的名声会受到非议,但可以继续做他的发烧友;令狐冲的浪荡之路会遭受挫折,但可以继续做他的江湖浪子。

不完美,但自由。

如何才能接近这个理想?

那就是把侠义和公理,具体化为一部江湖宪法,界定权力的边界,把权力分散,有人制定规则,有人执行规则,有人负责仲裁,让权力去制约权力,让权利去制约权力。

在这样的江湖权力场里,林平之们才不用流浪流亡。

权力制约不住,流浪和流亡就是他们的永恒命运。

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